弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。　加6:1
     此处有一个特别的指导，要温柔地对待偶然被过犯所胜的人。应当注意“偶然”一词的全部意义。……在不知不觉间被引诱去犯罪——不是故意去犯罪，乃因缺少儆醒祷告，不能辨察撒但的试探，因而陷入他的网罗之中——的确，这与自己预谋并有意陷于试探之中，或事先规划好一套犯罪过程的人，是迥然不同的。
     当然须以更有效的方法去制止明知故犯的罪，但使徒在此指示应该如何处理那班偶然被过犯所胜，在无意之中陷入试探的人。……当以温柔的心将他挽回过来，“又当自己小心，恐怕也被引诱。”信心和遣责是必要的，并藉着亲切的劝告以及向上帝的祈求，使他们看出自己的危险和所犯的罪孽。原文的意义乃是使之结合起来，如同已经脱臼的骨节一般。故此，应当尽力把他们再度结合，藉以使他们认清自己的过犯和错误，而醒悟过来。……不可因一位弟兄的跌倒，而有任何幸灾乐祸的意念；乃当凭着温柔而敬畏上帝的心，并凭着爱他们灵命的心，力求救他们脱离罪恶。
     当人在逆流中泅水而上时，波浪的压力迫使他们在后退。这时，当伸出援救之手，犹如我们长兄之手伸出来援救那行将灭顶的彼得一样。……但愿那位被怀疑有错误的人，不以他弟兄所行的而作为沮丧的缘由，但愿他感觉那满有同情的手已紧紧握住了他；并使他听见有耳语向他说：“我们祷告吧。”圣灵必赋予这二人以可贵的经验。使心心相系的乃是祷告。向那位伟大的医生祷告，求他医治心灵，必带来上帝所赐的福。祷告使我们彼此相联；也使我们与上帝相联。祷告使耶稣临近我们的身旁，并给与怯弱困惑的生灵以新的能力和新的恩惠，藉此战胜世界、肉体和魔鬼；祷告能斥退撒但的攻击。